{"id":212,"date":"2012-02-27T17:32:24","date_gmt":"2012-02-27T16:32:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.terradellasera.com\/nord\/?p=212"},"modified":"2012-02-28T07:41:46","modified_gmt":"2012-02-28T06:41:46","slug":"fontane-nella-notte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.terradellasera.com\/nord\/filosofia\/fontane-nella-notte.html","title":{"rendered":"Fontane nella notte"},"content":{"rendered":"

Zarathustra<\/em>, II<\/em>, Il canto della notte<\/em>\u2003S. Giametta (Commento allo \u201cZarathustra\u201d<\/em>, Bruno Mondadori, Milano 1996, pp. 99-100) fa notare come questa lirica, composta a Roma, abbia cos\u00ec poco di atmosfera italiana. Le fontane citate da Nietzsche hanno il riscontro reale nella fontana del Tritone di piazza Barberini, dove si trovava la casa di un amico di Nietzsche. Il senso sacro della notte non ha posto in una citt\u00e0 come Roma. Questo non avere spazio da parte del sacro in una citt\u00e0 come Roma riguarda sia la Roma classica, sia quella moderna. Ma che Roma era quella visitata da Nietzsche? Si pu\u00f2 mai dire che Nietzsche sia mai stato a Roma? (Queste considerazioni sono importantissime per la definizione di un passaggio attraverso le citt\u00e0, quel passaggio che adesso \u00e8 ritenuto dal termine \u201cturismo\u201d.) La fontana della lirica non \u00e8 l’artefatto fatto dalla mano dell’uomo allo scopo di abbellire un giardino o una citt\u00e0. La lirica parla di un’ora sacra in una notte sacra, che rende particolarmente sacre le sorgenti. Per conoscere queste ore sacre Nietzsche ha dovuto abbandonare la terra in cui \u00e8 stata la sua origine. La terra che ha avuto l\u2019origine del pensatore Nietzsche \u00e8 una delle terre dell\u2019origine della razza germanica. Ma Nietzsche ha dovuto andare al di l\u00e0 dei confini che limitavano questa terra. Il Sud conosciuto da Nietzsche non \u00e8 il Sud nel quale la razza informe del Sud ha avuto una delle sue origini. Il Sud visitato da Nietzsche era in realt\u00e0 il Nord della terra dell\u2019origine del pensatore Nietzsche, che era ci\u00f2 che poteva essere raggiunto dopo un abbandono della terra dell\u2019origine a favore di una terra nella quale si identificava il luogo di un proficuo soggiorno. Per colui che oggi legge i testi di Nietzsche la terra meridionale che ha visto l\u2019occasionale soggiorno di Nietzsche \u00e8 la terra in cui Nietzsche ha potuto dire la verit\u00e0 della terra dell\u2019origine della razza del Nord. Questa terra \u00e8 la terra che permette di circondare il filosofo del Nord che soggiorna nel Sud con la terra del sacro Nord, che non \u00e8 la terra che ha visto l\u2019origine del filosofo Nietzsche nel tempo in cui egli ha dovuto abbandonare questa terra. La razza germanica conoscer\u00e0 queste notti (p. es. la notte di mezza estate), capaci di rendere ancora pi\u00f9 sacre e distruttive, per chi le cerca, le sorgenti e lo spazio isolato nel quale esse sorgono. Per il filosofo tedesco della fine della metafisica (cio\u00e8 della fine della filosofia e della civilt\u00e0 greca, latina, ebraica) il paesaggio germanico \u00e8 un destino. Egli pu\u00f2 cercare il Sud attraverso un passaggio, ma quello che trova \u00e8 sempre il paesaggio del Nord. Quando Nietzsche scrive: “\u2026 tutte le fontane cantano ora pi\u00f9 forte\u2026” non importa che egli si trovasse vicino alla fontana del Tritone a Roma. \u00c8 la foresta e la sorgente germanica che sorgono in queste parole messe insieme, ed \u00e8 la Germania che sorge in una foresta della notte. Uno studioso pu\u00f2 far sapere che Nietzsche si trovava ospite del tale pittore svizzero, che abitava appunto in quella piazza, ma in quelle parole c’\u00e8 tutto il mondo germanico e Roma non c’\u00e8 pi\u00f9. Qui si contrappongono “foresta” e “giardino”, fattoria e citt\u00e0, sacro e monumento.<\/span><\/p>\n

M. Lutero, Discorsi a tavola<\/em>, Giulio Einaudi Editore, Torino 1999, p. 289: \u00abL’aria notturna in Italia \u00e8 malsana. Il 14 novembre parlavano molto della qualit\u00e0 dell’aria in Italia e dicevano che era sottilissima, cosicch\u00e9 la notte gli abitanti chiudevano tutte le finestre e le aperture, perch\u00e9 l’aria notturna era malsana.\u00bb<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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